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QUESTÃO DO DIA 07/05/2026

  • Foto do escritor: concurseiros de serviço social
    concurseiros de serviço social
  • 22 de abr.
  • 4 min de leitura

TEMA: TRAJETÓRIA HISTÓRICA DO SERVIÇO SOCIAL


(SELECON, EMGEPRON, 2026)Segundo Yazbek (2009), a trajetória do Serviço Social brasileiro foi marcada por um arranjo teórico doutrinário que priorizava o aprimoramento técnico-operativo. Esse arranjo caracterizou-se por propostas de trabalho voltadas ao aperfeiçoamento dos instrumentos e de técnicas para a intervenção, com foco em metodologias de ação, busca por padrões de eficiência e sofisticação de modelos de análise, de diagnóstico e de planejamento. Na historiografia da profissão, esse fenômeno é denominado:


(A) vertente marxista

(B) perspectiva positivista

(C) perspectiva conservadora

(D) doutrina social da Igreja Católica

COMENTÁRIO DA QUESTÃO

Olá, me chamo Natália Daniela, sou professora de serviço social para concursos e vou te explicar essa questão de modo facilitado para você aprender e nunca mais errar.

Vamos direto ao ponto: a questão aborda um fenômeno específico na trajetória do Serviço Social brasileiro, descrito por Yazbek (2009). Precisamos identificar qual é a denominação correta desse fenômeno dentro da historiografia da profissão.

A descrição trazida no enunciado é muito clara: trata-se de um arranjo teórico-doutrinário que priorizava:

  • O aprimoramento técnico-operativo

  • O aperfeiçoamento dos instrumentos e técnicas para a intervenção

  • Foco em metodologias de ação

  • Busca por padrões de eficiência

  • Sofisticação de modelos de análise, diagnóstico e planejamento


Esse fenômeno, na historiografia do Serviço Social, é conhecido como a perspectiva modernizadora ou a vertente técnico-operativa, que está associada à chamada perspectiva positivista (também chamada de "linha técnico-operativa" ou "escola de serviço social de matriz positivista").

Vamos entender o contexto: Na trajetória do Serviço Social brasileiro, especialmente entre as décadas de 1960 e 1970, houve um esforço de "modernização" da profissão, que buscava torná-la mais técnica, eficiente e científica, mas ainda dentro de uma matriz positivista (ou seja, sem romper com o conservadorismo estrutural). Essa perspectiva valorizava o "saber fazer", os instrumentos, as técnicas, o planejamento e a eficiência, sem necessariamente questionar a ordem social vigente.


Vamos analisar cada alternativa:

A) vertente marxista.ERRADA - A vertente marxista (ou crítico-dialética) surge posteriormente, a partir da aproximação do Serviço Social com as Ciências Sociais, especialmente nos anos 1980. Ela não prioriza o "aprimoramento técnico-operativo" de forma neutra e eficientista; ao contrário, propõe uma análise crítica da realidade, questionando a ordem social e o papel do Estado. Não se encaixa na descrição.


B) perspectiva positivista.CORRETA - Esta é a resposta. A perspectiva positivista no Serviço Social (também chamada de "escola de serviço social de matriz positivista" ou "linha técnico-operativa") valoriza exatamente o que o enunciado descreve: aperfeiçoamento técnico, métodos de ação, eficiência, planejamento, diagnóstico, sem um questionamento profundo das estruturas sociais. O positivismo de Auguste Comte influenciou fortemente o Serviço Social nas décadas de 1960 e 1970, com ênfase na ordem, no progresso e na neutralidade técnica.


C) perspectiva conservadora.ERRADA - Embora a perspectiva positivista tenha um viés conservador (pois não rompe com a ordem social), o termo "perspectiva conservadora" é mais amplo e genérico. A historiografia do Serviço Social utiliza "perspectiva positivista" para designar especificamente essa fase técnico-operativa e modernizadora. O conservadorismo pode se manifestar de outras formas (como o Serviço Social tradicional de base confessional). A questão pede a denominação específica desse fenômeno descrito, que é a perspectiva positivista.


D) doutrina social da Igreja Católica.ERRADA - A Doutrina Social da Igreja foi a base teórica do Serviço Social tradicional nas suas origens (primeiras décadas do século XX), com forte influência do neotomismo e da ação moralizadora. No entanto, o fenômeno descrito no enunciado (aprimoramento técnico, eficiência, planejamento) não é característico da Doutrina Social da Igreja, mas sim da influência positivista posterior.


DICA DE OURO PARA NUNCA MAIS ERRAR (AS FASES DO SERVIÇO SOCIAL BRASILEIRO):

Período

Denominação

Característica principal

Até 1940/1950

Serviço Social Tradicional

Influência da Doutrina Social da Igreja (neotomismo), prática assistencialista e moralizadora

Décadas de 1960/1970

Perspectiva Positivista / Modernizadora / Técnico-operativa

Foco em técnicas, eficiência, planejamento, diagnóstico (é o que a questão descreve)

Décadas de 1970/1980

Movimento de Reconceituação / Intenção de Ruptura

Crítica ao conservadorismo e ao positivismo, aproximação com o marxismo

A partir de 1990

Projeto Ético-Político consolidado

Compromisso com as classes subalternas, defesa dos direitos humanos, democracia e emancipação

Guarde assim:

  • Doutrina Social da Igreja = raízes confessionais, assistencialismo moralizador

  • Perspectiva Positivista = técnica, eficiência, planejamento, neutralidade (é o gabarito!)

  • Vertente Marxista = crítica social, análise de classes, transformação social


GABARITO: B.


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